Aguentamos, aguentamos

Fico estarrecido quando leio notícias destas. Segundo Fernando Ulrich, depois de sabiamente ter afirmado que o país ""Ai aguenta, aguenta" mais austeridade, vem agora dizer que se os gregos aguentaram o que lhes foi imposto e as condições difíceis em que muitos vivem, nós também aguentamos. E não estando contente com o seu exercício de paupérrima retórica, ainda acrescenta vivamente à sua argumentação que se os sem-abrigos conseguem viver na miséria e pobreza, nós também aguentamos (pode confirmar a informação em http://expresso.sapo.pt/ulrich-se-os-sem-abrigo-aguentam-porque-e-que-nos-nao-aguentamos=f783682). 

Por mais que venham dizer posteriormente que foram mal interpretados, que as palavras foram truncadas ou retiradas do contexto, que não queriam dizer bem aquilo, a verdade é que há situações em que a decência deveria imperar.

Num país com tanta gente desempregada, a passar fome, com a corda ao pescoço, desesperada, sem ver luz ao fundo do túnel, aflita por não ter que dar de comer aos filhos ao fim do dia, só por muita falta de ética e bom senso vem um bancário (seja ele quem for) ou qualquer um com lucros de milhões fazer afirmações destas. Tanta oportunidade de ficar calado e há quem insista em abrir a boca. Triste, no mínimo.

Teatro no Funchal

 Estreia já esta semana o espetáculo "Aventuras de João Sem Medo" de José Gomes Ferreira, pelo GMT Oficina Versus, da Secretaria Regional da Educação e Recursos Humanos.

Segundo se lê na apresentação, trata-se de uma " produção teatral, com uma mensagem peculiar, recheada de provocações e de elementos educativos, capazes de gerarem o diálogo e a reflexão entre os espetadores. A questão da consciência existencial – de quem somos, onde estamos e para onde vamos – e das escolhas que todos fazemos no nosso percurso, é um dos enfoques deste texto, evidente já no 1º respiro de cena, na metáfora do “saltar o muro”. A outra questão, colada à pele do nosso João e também à pele de todos nós – é a questão do medo, muito bem ilustrada na máxima “o medo paralisa-nos”. Mas, se é verdade que o medo nos paralisa, impedindo-nos de sermos mais, também não deixa de ser verdade que o medo pode gerar desafios, mover a nossa criatividade e unir-nos ao outro, tornando-nos mais fortes no final.
Seguem algumas informações importantes. Não há desculpa para não ir ver.

AVENTURAS DE JOÃO SEM MEDO
(M/10 ANOS) 
Panfleto mágico em forma de romance
de José Gomes Ferreira
Dramaturgia e Encenação - Duarte Rodrigues

TEATRO MUNICIPAL BALTAZAR DIAS Fevereiro 2013 
01 6ª feira Estreia – Público Escolar: 11h00 e 15h00
02 Sábado Espetáculo – Público Geral: 21h30

CINE TEATRO Stº ANTÓNIO Fevereiro 2013
21 5ª feira Espetáculo: 15h00 
22 6ª feira Espetáculo: 11h00 e 21h30
23 Sábado Espetáculo: 21h30


Tempo de Representação: 1h20m
Chegada ao Teatro: 30 minutos antes do início do espetáculo

PREÇÁRIO 
2,00€ - Escolas e grupos Institucionais
3,00€ - grupos de 10 ou mais pessoas
3,00€ > 65 anos e estudantes
5,00€ - Público em geral

RESERVAS 
291.203054/924292895

Poesia(s) de Sophia

Nada como um pouco de poesia para terminar o fim de semana. Ou poderia ser para iniciá-lo. Há sempre lugar para poesia, há sempre espaço para Sophia, há sempre palavras que ecoam sonoras no ar e nos libertam...

Sophia de Mello Breyner Andresen

As pessoas sensíveis

As pessoas sensíveis não são capazes

De matar galinhas

Porém são capazes

De comer galinhas

O dinheiro cheira a pobre e cheira

À roupa do seu corpo

Aquela roupa

Que depois da chuva secou sobre o corpo

Porque não tinham outra

Porque cheira a pobre e cheira

A roupa

Que depois do suor não foi lavada

Porque não tinham outra

“Ganharás o pão com o suor do teu rosto”

Assim nos foi imposto

E não:

“Com o suor dos outros ganharás o pão”

Ó vendilhões do templo

Ó construtores

Das grandes estátuas balofas e pesadas

Ó cheios de devoção e de proveito

Perdoai-lhes Senhor

Porque eles sabem o que fazem

Kafka e a literatura

Voltemos à literatura e ao poder que ela tem - ou pode ter, se o leitor assim se predispor - sobre o indivíduo a partir de uma desconcertante citação de Kafka (numa carta enviada, em 1904, ao seu amigo Oskar Pollak):

"Em última análise, parece-me que devíamos ler apenas livros que nos mordam e firam. Se o livro que estamos a ler não nos desperta violentamente como uma pancada na cabeça, para que nos havemos de dar ao trabalho de o ler? Para nos dar felicidade, como tu dizes? Por Deus, seríamos igualmente felizes sem livros nenhuns; em caso de necessidade, podíamos nós próprios escrever livros que nos tornassem felizes. Do que precisamos é de livros que nos atinjam como a desgraça mais dolorosa, como a morte de alguém que amávamos mais do que a nós próprios, que nos façam sentir como se tivéssemos sido expulsos para meio dos montes, longe de qualquer presença humana, como um suicídio. Um livro tem de ser a picareta para o mar gelado dentro de nós. É isto que penso." (PAWEL, The Nightmare of reason).

Se a citação tem de ser enquadrada numa mundividência kafkiana - e sabemos o quão difícil e aliciante é tentarmos aceder a um tão intrincado nível de pensamento -, a verdade é que a literatura não é (não pode ser) indiferente ao indivíduo. Kafka evita as frases feitas de que a literatura é o mundo, é a vida, é tudo e tudo nela se encontra. Literatura não é nada disso; é isso e muito mais, pois dentro de cada livro há uma realidade muito para além do que aquilo que nele efetivamente está escrito. 

Compreendemos assim que, através da literatura, a outras vidas conseguimos aceder e várias perceções e sentimentos podemos vislumbrar, mesmo que sejamos expulsos para "meio dos montes" e a leitura se faça no silêncio do quarto ou na performance de rua. Um livro tem de ser picareta, abre caminhos a meio do mar gelado (a analogia do gelo com o humano também não deixa de nos perturbar quando somos seres de sangue quente). E se concordamos com Kafka quando diz que poderemos ser felizes mesmo sem livros, a verdade é que, com os livros na nossa vida, temos sempre um pouco de mais cor na nossa realidade, mesmo que nos firam e nos mordam.

Os Miseráveis

  Ainda que ache que este trailer não faz propriamente jus ao filme, a verdade é que Os Miseráveis, mesmo para quem não é adepto de musicais e encontre fragilidades vocais em alguns dos intérpretes, é uma grande obra cinematográfica e apresenta uma grande, rica e complexa história saída da imaginação e da pena de um dos maiores escritores de todos os tempos: Vítor Hugo.

Ao atribuir este título, aquele autor francês quis realçar, de forma óbvia, as condições que as classes sociais menos favorecidas sofriam, mas numa obra literária com estas dimensões, outras reflexões têm de ser feitas, ainda que todas elas se centrem nos conflitos interiores que o ser humano experiencia ao longo de uma vida: revolta, opressão, escravatura, maus tratos, miséria, aproveitamento do mais rico em relação ao mais fraco, o roubo, o encontro com Deus e com a religião, que eleva o ser humano a uma quase santidade moral, a honra, a lealdade, a palavra dada e cumprida, o sacrifício (moral e físico), o desejo de liberdade e de revolução, a violência, o conflito interior (escolher entre a promessa de uma vida amorosa partilhada e correspondida e uma vida centrada na luta por melhores condições de vida para todo um país), em última instância, o Amor, sempre o Amor... O Amor do homem pela sua liberdade, pelos filhos, pela profissão, pela honra, pela lealdade, pelo seu semelhante, por um ideal de democracia e igualdade... E muito mais a ver.

David Bowie - Where Are We Now?

  Vale sempre a pena ovuir quando se trata de um regresso do "Camaleão", como é conhecido David Bowie. Enquanto se discute de se trata de um "Olá, cá estou novamente!" ou de um "Adeus, fico-me por aqui!", nada melhor do que ouvir esta grande canção.

Reflexões sobre o ensino da literatura

Sempre achei  fascínio nos livros, ora estejam arrumados em empoeiradas estantes, ora novinhos em folha nas mais modernas livrarias, ora empilhados, como a foto documenta. Apetece-me tocar-lhes, folheá-los, invadir os seus mais íntimos segredos e fazê-los meus. Mesmo consciente da chamada crise das humanidade e do facto de se tratar muito mal a literatura (pelas mais diversas e, por vezes, incompreensíveis razões), a verdade é que é nas páginas dos livros que, muitas vezes, aprendemos a amar e que nos confrontamos com a nossa própria mundividência, pondo em causa os valores que antes considerávamos inabaláveis. 

Pode a literatura mudar o mundo? Não resisto em deixar como aperitivo à reflexão algumas profundas palavras de Octavio Paz, em Los hijos del limo, de 1956 (traduzidas num importante artigo sobre o ensino da literatura  - MELLO, Cristina, “Leitura e memória literária”, in I Jornadas Científico-Pedagógicas de Português, Instituto de Língua e Literatura Portuguesas  da Faculdade de Letras da universidade de Coimbra, Coimbra, Almedina):

"A poesia é conhecimento, salvação, poder, abandono. Operação capaz de mudar o mundo, a actividade poética é revolucionária por natureza; exercício espiritual, é um método de libertação interior. A poesia revela este mundo; cria outro. (...) Expressão histórica de raças, nações, classes. Nega a história: no seu seio resolvem-se todos os conflitos objectivos e o homem adquire finalmente consciência de ser algo mais do que trânsito. Experiência, sentimento, emoção, intuição, pensamento não dirigido. Filha do acaso, fruto do cálculo. Arte de falar de forma superior; linguagem primitiva. Obediência às regras; criação de outras. Imitação dos antigos, cópia do real, cópia de uma cópia da Ideia. Loucura, êxtase, logos. (...) Ensinamento, moral, exemplo, revelação, dança, diálogo, monólogo. A voz do povo, língua dos eleitos, palavra do solitário. Pura e impura, sagrada e maldita, popular e minoritária, colectiva e pessoal, nua e vestida, falada, pintada, escrita, ostenta todos os rostos, porém há quem afirme que não possui nenhum: o poema é uma máscara que oculta o vazio; prova formosa da supérflua grandeza de toda a obra humana."

Performance - do sentir ao agir

       

O conceito de performance não é novo, passando a ser esta reconhecida como meio de expressão artística independente na década de 1970. Estando, na sua origem, ligada às artes plásticas e visuais, não deixa de ser curiosa a forma como a sua abrangência, flexibilidade e as suas potencialidades criadoras - enfim, de libertação e evasão do indivíduo - encaixam com perfeição noutras áreas artísticas, sendo a literatura um universo infinito de possibilidades. 

Assim sendo, não é de estranhar que tenha sempre estado ligada a movimentos futuristas e de vanguarda, com o verdadeiro intuito de romper com a normatividade vigente.

O teatro e a expressão dramática são, assim, por razões evidentes, um espaço onde a performatividade se pode cumprir sem restrições ou tabus. Veja-se o exemplo levado à cena, em 2008, pela Companhia Contigo Teatro quando ousou pegar na obra dramática Desastre Nu do grande António Aragão, num projeto com o feliz titulo de Re (EnCONTrO) com António Aragão , que englobou ainda um ciclo de conferência e um interessante workshop orientado pelo artista António Jorge Gonçalves.

                     

Desde há alguns meses a esta parte, esta mesma Companhia prepara um projeto, ligado a escolas, onde a arte da performance se alie às práticas de leitura, incentivando o ensino da literatura e promovendo a melhoria dos hábitos de leitura dos jovens. Mais novidades em breve.

Para já, fica uma pequena demonstração de Desastre Nu de António Aragão, que contemplou a colaboração de artistas plásticos.

Viver em modo poupança

Começou o ano novo, sem dúvida. Queimados os foguetes, guardadas as roupas de gala para a noite de passagem de ano, visto e revisto o grande fogo de artifício da Madeira, voltou o dia a dia, a rotina, a vida real, por assim dizer. Motivo para alarme, apreensão, depressão? Não precisa de ser assim. Temos motivos de sobra para preocupação, mas não precisamos de passar o tempo todo a perder cabelo (eu que o diga!) por causa disso.

Vejamos o exemplo mostrado pelo jornal "Público", que noticiou uma advogada que, aos 36 anos, decidiu viver, durante 11 meses e 11 dias, com 1111 euros. Conseguiu e ainda sobrou qualquer coisita. A estratégia até é bem simples: trocas. Pode saber mais curiosidades em http://www.publico.pt/sociedade/noticia/ela-viveu-um-ano-com-mil-euros-e-muitas-trocas-1579121.

Obviamente que não temos (nem queremos) deixar o trabalho e passar a vida a trocar bens, em busca da oportunidade, viver sempre em cima da linha sem qualquer ou nenhuma rede de suporte, mas a verdade é que a disciplina para podermos viver com menos e continuar a ter qualidade de vida exige alguma criatividade e mudança de pequenos hábitos, o que não quer  dizer que fiquemos amarrados a rotinas e a sofrer a contar tostões. 

Esperemos que seja um ano se oportunidades e de felicidade. E se me desagrada sobremaneira o discurso do coitadinho que não deve comer bifes todos os dias e deve ser pobrezito e feliz (Salazar, onde andas?!), a verdade é que não devemos abdicar de continuar a melhorar a nossa qualidade de vida e vivermos melhor do que as gerações anteriores. 

Fogo de Artifício Ilha da Madeira 2013

  Começou assim o ano de 2013 na Madeira. Sem palavras. Ficam os votos habituais para estas alturas do ano: que seja um ano cheio de cor e luz para todos. Não desejo sorte a ninguém, mas sim vontade de superar desafios e de vencer obstáculos. Acho que vai ser um bom ano, não vai?